طواف الوهم

-

مكه

والاشتياق لها - ام / وللمسجد الحرام
عندما يبدع العاشقون فى كتابة مشاعرهم واحاسيسهم ووصفها
باللوعة والشوق والحب والحنين
ننسى معهم الى اين الوجهة الحقيقية
ننسى
ان ان الهدف الاساسى هو معرفة المشاعر وتحديدها وهو الاولى من المبالغة فى الوصف
كمن يصف لنا روعة وجمال منتزه معين
وينسى ان يصف مكان المنتزه او مزاياه الملموسه

ان بيت الله لمعرفة الله
وان مسجد الله للصلاة والتواصل مع الله
ولاننسى
ان غايتنا من الزيارة والمشقة والسفر والتعب هى للتقرب لله


نسرد بعض اسئلة تبحث عن اجوبة
ربما تنير لنا طريق وتوضح ما نقصده من موضوع اليوم
-----------------
هل لله واسطه وحاجب ووسيط.؟
سواء شخص او بيت او ارض او مكان.؟


هل نحتاج الى اختزان الذنوب وتجميعها لنفرغها فى مكان مخصص او معين.؟
او
هل للتوبة موعد وشروط معينه تتعلق بالموعد.؟


هل علينا ان نحمل الذنوب والدموع ..كى نطلقها فى مكان او موعد او عند اشخاص بعينهم.؟
او
هل للمشاعر وعاء كبير نحتفظ فيها بداخله كى نتخلص منها فى مكان او زمان معين.؟


وهل الاجر قدر المشقة.؟ ابذل الجهد مقابل الاجر.؟ ابذل اكثر تنال اجر اكبر المهم تتعب وبس.؟
ام
ان النية هى اساس العمل.؟
وهل للنية موسم اوموعد او مكان.؟
ام اننى من الممكن ان انوىوانطلق بها فى اى مكان وزمان.؟

والى هنا نكتفى بتلك الاسئله.............
اذا تعلق قلبى بمكان فتعلقى به خاطىء
انا احب المكان وانوى زيارته احبه اعشق تواجدى فيه لكن دون تعلق...
واثق
فى ان زيارتى الى تلك الاماكن المقدسة انما هى لتقربنى الى الله بعمل او اداء فريضه
ولا لانها
تقربنى الى الله ... الهى

لان الله قريبا بالفعل ,,,
ولايحتاج منى الى سفر او تعب او جهد
ولا حتى يحتاج تعبى وسفرى وجهدى
ولا حتى اجتهادى وانفاقى ومشقة افترضها انا على نفسى
كما انه
ولاحتى
فى تشريع الله علينا
فرض لمشقة او تعب او عمل خارج عن مقدرتى
فكل الفروض متاحة برخص وتيسير كلا حسب مقدرته الماديه ( جسد او مال )

فان الاصل فى طاعة الله ... هو
الحب
التيسير
التسهيل
لا التعقيد
والصعوبات
ولا الجهد الجهيد
وكأن الانسان يبحث دوما عن المشقه المادية ظنا منه انها هى الاصل فى التواصل مع ربه
فى حين
انه مع الادراك الجيد لتصرفاتى ك عبد لله

وانا فى بيتى عملى مع اهلى مع الناس – انا فى طاعة وقرب وامامى فرص مستمره كل لحظة للتقرب بعملى او ... ان ابعد بجهل منى.
فمن يظن ان هناك تسكب العبرات .. وتنسى ذنوب العبرات
ومن يظن ان هناك تستخرج مشاعر الالم والحزن ليتخلص منها وينسى اسبابها
وان الاسباب الحقيقه هى البغية الاساسى فى تقربك لله ... ان تتوب فى مكان لا فى مكان امرك الله لتؤدى فيه فريضة ما.. او تتقرب اليه بعمل ما .. هو ليس الهدف الاساسى لتفريغ مالديك من هم والم وحزن تشتكى فيه حالك الى الله.. ظنا منك ان الله هناك فقط اشكو اليه, وبلسانك فقط لابيقينك تقر وتعترف بان الله نعم بعلمه فى كل مكان سبحانه وتعالى جل شأنه.
اولى بانفاقك صلة رحم واولى بانفاقك رد الحقوق والمظالم واولى بانفاقك سداد ديونك ولو بحثت عن الاولى فستجد الكثير والكثير.


نحتاج ان نتعرف على الوعى الروحانى بصدق كى نعرف من خلاله لماذا نتوجه وننفق تلك الاموال من بلادنا الى المسجدين المكى والنبوى, تعرف على ربك بصدق وانه قريب وانه مجيب وانه سبحانه لايحتاج مشقتك ولا تعبك ولا انفاقك, تقرب اليه بقلبك روحك نفس راضيه لم تغضب ربها فى بشر ولا فى صلة رحم ولا فى حقوق للبشر.


  كما ان اولويات الانفاق ايضا ليست مرتبه, فهذه ام تنفق كل عام الاف الدولارات كى تذهب الى هنا شكا منها انها لو ماتت فى عام معين دون ان تزور وتحج وتعتمر فان اجرها اقل ومنزلتها اقل وربما لايغفر لها, وفى نفس الوقت ياتيها من يسالها 1/16 من قيمة ماستنفقه فى سفرها للحج كى يساعد يتيم او يسد عن مديون او يخرج سجين او او الى اخره ترفض ان تنفق ومعها الف الف سبب, الاسلام دين الرحمة والتعاون على البر والتقوى, وعندما نقول فى مصر مثلا احوالنا ههذه السنوات فى ضيق شديد, نجد معها الالاف ممن يعيدون الحج مرات ومرات وبالاف الدولارات لمفاهيم معينه ورفضا قاطعها ليكونو فى عون الاف من المسلمين حولهم ليساعدوهم فى معيشتهم وتحسين احوالهم.

اعلم ان هناك الاف الحجج والاسباب لدى كلا واحد منا ومنهم الا ان هذه الامور عندما تطرح فيترك الامر والتفسير بيننا وبين ربنا, انما ما قصدته من طرح القضيه, ان هذا الاقبال الخرافى ممن يكررون زيارتهم فى الحج والعمرة تاركين خلفهم من يطلبون منهم العون والمساعده رفضا واضح, ظنا منهم ان فى سفرهم تقرب لله وان الله هناك وبعيد ويحتاج مشقتنا حسب ظنهم, لتضيع منا وحدة نبحث عنها بوعى لنتعرف من خلالها الى الله ربنا الخالق الكريم.


ولا ننسى سيدنا ابوبكر الصديق رضى الله عنه وانفاق فى سبيل الله بكل ماله وسيدنا عمر رضى الله عنه بنصف ماله واكثر, وغيرهم الكثير لو وجدنا فى يومنا من يفعل 1/16 مما فعلو لكانو قليييييييييييييل القليل الا من رحم ربى.

وربما فى طرح اخر نتحدث فيه عن كم الهدايا والاعراف فى هدايا الحج والسفر سواء للمغترب او للمعتمر والحاج, ثم... نشتكى الى الله ضيق احوالنا,,, ولاحول ولا قوة الا بالله.
اشرف كامل خليفه

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

اترك بصمة .. اترك اثرآ

-
صورة
البصمة .. اترك اثر كل ثانية يرحل مولود او طفل او شاب او فتاة او امرأة او رجل, رحيل الى دار الاخرة هو محطة الرحيل لكل البشر لكل المخلوقات لكل الكون, ليس هناك أي استثناء لاي احد, الجميع يعرف هذا الكلام جيدآ واكثر الا انه ينكر بتمسكه بالحياة الدنيا بالتغافل عن تذكر الاخرة, ويعطي هذا الحال مسميات متعددة, وكأن الهروب من هذا الحال او الحديث عنه سيزيد من اعماره زمن, الأهم هنا ان يكون حاله دائما مع الله بالذكر المستمر وبتذكر احواله مع الله واحوال الاخرة. ما نوع بصمتك لكل منا بصمته والتي يتميز بها للتعرف عليه من غيره من البشر، الصمة التي يحملها اصبعك او عينيك مما يعني انك تتميز بحمل بصمة تختلف تماما عما يحمله الاخرين وهكذا فان كل البشر يحملون بصمات مختلفة متنوعه ومتعددة في اشكالها, لكن هل تعرف ان لصوتك بصمة مختلفة؟ هل تعلم ان سلوكك له بصمة تميزك عن غيرك؟ صوتك صورتك هيئتك طريقة ارتدائك الملابس تعطيك بصمة مختلفة, حتي طريقة المشي تميزها الاعين لتعطي لكل شخصية بصمه يمكنك ان تتعرف على من يمشي امامك فقط من خلال طريقة مشيه. انت هنا يجب ان تسأل نفسك ما هي البصمة التي تري
قراءة المزيد

إعرف نسختك

-
صورة
إعرف نسختك الطبعة الأولى ؟ نسمع ونقرأ عن اصدار لكتاب ما، وإصدار طبعته الأولى، ثم يتبعها الكاتب بطبعه ثانيه فثالثه فرابعه فمنقحه، وهكذا، وباستمرار، هناك اجتهاد وتجديد ومتابعه من قبل الكاتب وكلما حصل وعى في محصلة علومه وادراكه سعى جاهدا الى ان يظهر ذلك في طبعته التالية. من المعروف عند من يهتم بالقراءة كما انه بالبديهة معروف لكل كاتب ومثقف وقارئ ومتابع للكتب، ما يسمى بإصدار لكتاب جديد من خلال طبعه أولى.. وهي التي تحمل المعاني من خلال رسالة قديمة او حديثة الولادة للكاتب، من خلال فكرة، او منهج، او أحد فروع العلوم، أو تبيان ما يريد طرحه من مادة مطبوعة للجمهور المهتم بهذا النوع من الطرح. هل صدرت طبعتك الأولى.؟ نحن نعيش في تطور لوعينا وادراكنا بكل الأنواع، وبشكل مستمر والذي يستحق منا الاهتمام والرعاية الكاملة، كذلك الامر لكل كتاب وكاتب بأن له منهج وسلوك وبيان وفهرس مرشدآ لما بداخله، وبالتالي فإننا يجب ان نحرص على صدور طبعاتنا ونهتم بها, سواء في اعيننا أو اعين من حولنا، وكما ان للطبعات فواصل فاصلة تجعل لكل طبعه بصمتها المختلفة... فنحن كذلك لنا فواصل زمنية او تجارب تفصل بشكل او
قراءة المزيد

البصيرة فى سطور

-
صورة
  البصيرة في سطور كثيرا ما نسمع عن البصيرة بأنواعها البصيرة التي باتت حلم لا يغفل عنه ليل نهار كثيرا من الغافلون نعم غافلون، عندما تأخذك وعقلك احدي متاع الدنيا فانت ولا شك في غفلة، ان كانت هبة وهدية فلم تطلبها وان كانت نعمة من الله يختص بها بعض عبادة فانت لم يأتيك الخير بعد وان كانت بالعمل ينال خيرها، وهنا بيت القصيد، فانا اضع بين يديك بعض مفاتيح تجعل الامر يسير الفهم لا يحتاج الى بذل الجهد في طريق الغافلين عن الله وانعمه ليحصلوا على احدي نعمه اهمالا لبقية نعمه سبحانه وتعالي. البصيرة من الأمور الباطنية، فان انت ممن يبحثون بالدليل المادي فلن تجد ما يفيدك، لأنه وكما ذكرنا سابقا ان كسالي البحث هم من يسألونك الدليل ولو صدقوا البحث لهداهم الله كما هدي غيرهم ممن سبقونا بالأيمان. اذا هل لا تزال تسأل عن البصيرة وماهيتها؟ هناك الكثير والكثير من ادلة تثبت وجودها ولكن ليس محل الاثبات المقصد من المقالة، نتحدث عنها بكلام خفيف.، العين تري من خلال قوة الجسد ومكوناته بأمر الله ان تبصر، فهناك من كل مكونات جسده سليمه ولكنه لا يبصر بعينه فالأمر هنا لا يتعلق بالمكونات المادية حتي تبصر بل بمشيئة الله والاذ
قراءة المزيد